mAXn. Rüyada ölen birinin canlandığını görmek temsili görseli, Kaynak Rüyada ölen birinin canlandığını görmek, rüya sahibi için yaşayacağı büyük bir hayal kırıklığının ardından karşısına çıkacak olan fırsata işaret etmektedir. Oldukça uzun bir süredir gerçekleştirebilmek için uğraş verdiğiniz bir hayaliniz var. Bu hayalinizi gerçekleştirmek, hayatınızda gerçekleşmesini istediğiniz en önemli amaçlarınızdan bir tanesi. Öyle bir zaman gelecek ki bu hayaliniz konusunda karşınıza büyük bir engel ölen birinin canlanmasıRüyada ölünün canlandığını görmekO günden sonra bu hayalinizi gerçekleştiremeyeceğinizi düşüneceksiniz ve büyük bir hayal kırıklığı yaşayacaksınız. Ancak çok kısa bir zaman içerisinde karşınıza büyük bir fırsat çıkacak. Karşınıza çıkacak olan bu fırsat sayesinde içinizde yeniden büyük bir umut doğacak ve hayalinizi gerçekleştirmek çabalamaya devam rüyada ölen birinin canlandığını görmek kişinin yaşayacağı bir olayın ardından geçmişe dair anılarının canlanacağı ve bu yüzden de geçmişe özlem duyacağı şeklinde de tabir edilmektedir. Geçmişinize dair ciddi anlamda bir özlem duyuyorsunuz. Ancak bir yandan da geçmişe dönmenin mümkün olmadığını biliyorsunuz. O yüzden geçmişinizdeki güzel anılarınız ile birlikte şu anı güzelleştirmek için çabalamanız sizin için çok daha yararlı Ölmüş Birinin Canlandığını GörmekRüyada ölen birinin öldüğünü görmekRüyada ölen birini görmekBir dostunuz ile aranız bozulacak. Uzun bir süre boyunca bu dostunuz ile görüşmeyeceksiniz. Bir gün dostunuzun oldukça zorlu günler geçirdiğini öğreneceksiniz. Bunu duyduktan sonra her ne kadar aranız bozuk olsa da yanına gidecek ve ona destek Birinin Ölmesi ve CanlanmasıÇok güvendiğiniz ve değer verdiğiniz bir insan ondan hiç beklemediğiniz bir davranışta bulunacak. Yapmış olduğu davranış da affedilmesi pek kolay olmayan bir davranış olacak. O yüzden bu kişi ile aranızdaki ilişkiyi tamamen bitireceksiniz. Ancak bu kişi ilerleyen zamanlarda yaptığı bu davranıştan dolayı büyük bir pişmanlık yaşayacak. Böylece sizin gönlünüzü alabilmek için elinden gelen her şeyi yapacak. O saatten sonra karar size Ölen Birinin Öldüğünü GörmekÇok uzun bir zaman önce aranızın bozuk olduğu bir insan ile şans eseri karşılaşacaksınız. Her ne kadar başta konuşmak istemeseniz de karşı tarafın gelmesinden dolayı konuşmak zorunda kalacaksınız. Yapacağınız sohbette konuştuklarınız bir şekilde geçmiş günlere gelecek. Ancak hala kızgınlığınız geçmediği için oradan ayrılacaksınız. Rüyada tanıdık birinin evinin yandığını görmek sorunların günden güne artacağına, yapılan çalışmalara ve ortaya konulan projelere zarar vermeye ya da leke sürmeye çalışan insanlarla muhatap olunacağına, üzücü olaylar yaşanacağına, hayırlı başlayan işlerin zararlı biteceğine, girdiği tüm işlerde büyük zarar edeceğine, işlerinin açılıp kazancının artacağına, şans oyunlarından birini kazanacağına ve bu sayede cebine az da olsa bir miktar para gireceğine, çok başarılı işlere adım atacağına, özellikle yasal sorunlar yaşanılan kişilerle mahkeme karşısında hesaplaşacağına, iş konusunda büyük sorunlarla karşılaşacağına, girdiği işlerde zorluk çekeceğine, gereksiz olarak görülen harcamaların kesileceğine delalet eder. İletişiminiz bütünüyle bozulabilir. Rüyada tanıdık birinin evinin yandığını görmek eşi ve çocukları ile mutluluğunun da daim olacağına, endişelerinin ve üzüntülerinin biteceğine işaret eder. Rüyada tanıdığın birinin evinin yandığını görmek ancak ortaya çıkacak kötü bir durumdan ötürü işlerin bir anda aksamaya başlayacağına ve hayatın bu durumdan çok olumsuz etkileneceğine, devam eden ilişkinin giderek daha da yıpratıcı olacağına rivayet eder. Rüyada tanıdığının yandığını görmek yapılan bütün işlerde kazanç sağlanacağına, zor ve karamsar günler geçireceğine tabir olunur. Rüyada tanıdık birinin yandığını görmek hayata sıkı sıkı sarılacak olan rüya sahibinin pozitif psikolojisi sayesinde hayatına çeki düzen vereceğine, çok güzel ve hayırlı bir eşe ve evlatlara sahip olacağına alamet eder. Rüyada akraba evinin yandığını görmek maddi ve manevi olarak yıkılacağına, hayat boyu refah içinde ve huzurlu bir şekilde yaşaması için gereken miktardan daha çok kazanç elde edeceğine inanılır. Rüyada arkadaşının evinin yandığını görmek tövbelerini ve dileklerini kabul edeceğine, hayalini kurduğu şeyleri yapmaya başlayacağına rivayet etmektedir. Rüyada evinin yandığı haberini almak rızkının azalacağına ve çok zor günler geçireceğine, sürpriz, olumlu ve güzel gelişmeler yaşayacağına işaret eder. Rüyada başka bir evin yandığını görmek bir türlü istediği gibi bir yuva kuramamanın eksikliğini hissederek üzüntü çekeceğine, yollarının açılacağına işarettir. Hayırlı Paylaş, Hayırlı Çıksın Bu web sitesi, size en iyi deneyimi sunabilmek için çerezler kullanır. Daha fazla bilgi için Gizlilik Politikası Ölen birini rüyada canlı görmek rüya yorumları herkes tarafından merak ediliyor. Bildiğimiz gibi hepimiz ölümden sonraki yaşamı merak ediyor; bununla da kalmayıp, kaybettiğimiz kişilerin neler yaptığını öğrenmek adına tabiri caizse can atıyoruz. Bu nedenle onları rüyamızda gördüğümüzde bu rüyanın bir mesaj olup olmadığını çok merak ediyoruz. Halk arasında klasik bir rüya yorumu vardır ölen birini rüyada canlı görmek, ölüden diri haber olarak yorumlanır. Yani bu rüyanın, yeni bir haberin alınacağı anlamına geldiğini düşünebiliriz. Peki Peki bu rüya başka ne şekilde yorumlanabilir? Bu yazımızın konusu bu olacak ve ilerleyen bölümlerde rüyaya detaylı olarak deineceğiz. Genel olarak bakıldığında özlediğimiz insanları sürekli düşünüyorsak onları rüyamızda görmemiz gayet normaldir. Ve bu rüyayı yorumlanacak rüyalar değil de özlem giderici rüyalar olarak da değerlendirebiliriz. Bununla birlikte ölen kişi ile aranızda yarım kalan bir hesabınız varsa, sürekli onu düşünmeniz dolayısı ile rüyanızda görmeniz yine normaldir. Ölen Birini Rüyada Canlı Görmek Ölmüş birini rüyanızda görmeniz aslında hayatınızın huzurlu geçeceği; mutlu ve huzurlu bir yaşam süreceğiniz şeklinde tabir edilmektedir. Bu rüyayı gördüyseniz ailenizle ilişkilerinizin düzeleceğini düşünebilirsiniz. Maddi anlamda elinize para geçebilir. Bununla birlikte manevi anlamda da zenginleşeceğinizi söyleyebiliriz. Ancak genel olarak yorumlanmasının haricinde bir de gördüğünüz rüyanın nasıl olduğu önemlidir. İlerleyen bölümlerde yorumlarınızı buna göre yapmanıza yardımcı olabilmek adına bazı farklı rüyaların yorumlarını sizlerle paylaşacağız. içerisinde bu konu ile ilgili farklı bilgilere de ulaşabilirsiniz. İçindekiler1 Ölen Birini Rüyada Canlı Ölmüş Birini Rüyada Canlı Ölen Birini Rüyada Canlı Görmek Ne Demektir? Rüyada Ölen Birini Canlı Görmek Ölen Birini Rüyada Canlı Görmek Ölen birini rüyada canlı görmek, rüya tabirlerinde sevinç ile yorumlanmaktadır. Rüyada ölmüş birini görmek fakat görülen kişinin de güleryüzlü olması, çok temiz bir haber alınacağı şeklinde yorumlanır. Bir kişi, ölen birini rüyadasında canlı görür ve bu kişinin de ölmüş babası olduğunu; babasının üzerinde temiz giysiler olduğunu ve güleryüzle kendisine baktığını görürse, rüyayı gören kişi, bir arzusuna; bir dileğine kavuşacak demektir. Ölen Birini Rüyada Canlı Görmek Rüyayı gören kişinin işleri sıkıntıdaysa yoluna girer ve feraha kavuşur. Rüyada ölmüş birini görmek ve eğer bu kişi anne ise rüyayı gören kişinin feraha çıkacağı söylenebilir. Bir erkek, rüyada ölmüş birini görmüş ve bu kişinin de ölmüş eşi olduğunu biliyor ise erkeğin geçim sıkıntısı çekeceği, düşünülebilir. Ölen birini rüyada canlı görmek ve görülen kişi erkek evlat ise rüyayı gören anne ya da babaya birileri tarafından haksızlık yapılacağı ilk olarak akla gelir. Bununla birlikte, rüyayı gören kişi, kendisine haksızlık etmiş olan bu kişileri affedecektir. Eğer bir kadın, anne; ölen oğlunu rüyasında canlı görmüş ise annenin kızı olacak demektir. Ölü olan fakat yaşadığı görülen kişi kız çocuğu ise bu durumda annenin erkek evladı olacağı söylenir. Bir anne ya da baba, rüyasında ölen kızını canlı görürse sevince ve feraha kavuşacağını söyleyebiliriz. Ölmüş Birini Rüyada Canlı Görmek Ölmüş birini rüyada canlı görmek eylemi bir kadın tarafından gerçekleştirilmiş ve ölen kişi de erkek kardeş ise ve rüyayı gören kadın, ölmüş olan erkek kardeşinin yaşadığını görürse, bu rüyayı gören kadının gücü artar. Aynı zamanda, uzun zamandır haber alınamayan bir yakından haber alınıp, bulunabileceğini de söyleyebiliriz.. Ölmüş birini rüyada canlı görmek, eğer kız kardeş için geçerliyse, rüyayı gören kadın, zaaflarından kurtulup, huzura erecek şeklinde yorumlanır. Rüyada ölmüş birini dirilttiğini görmek ise bir kişiyi doğru yola yönelteceği anlamına gelmektedir Eğer ölen kişi amca ya da dayı ise rüyayı gören kişinin şöhretli, ünlü bir kişi olacağı anlamına gelir. Ölen kişi ve rüyada canlı olduğu görülen kişi yakın dostlardan birisi ise bu durumda da güzel ve sevindirici bir haber alınacağı şeklinde değerlendirilebilir. Ölen birini rüyada görmek fakat ölen kişinin gelip, ölmediğini söylemesi, ölen kişinin, mekanında çok rahat olduğunu ve şehitlik mertebesinde bulunduğunu gösterir. ölmüş birinin eve sevinçli bir şekilde gelmesi, rüya sahibinin sadaka vererek sevap kazanacağına; aynı zamanda da ölmüş olan kişi için ettiği duaların kabul olduğuna işaret etmektedir. Ölen birini rüyada öfkeli görmek, ölmeden önce bir vasiyet verdiğine ve bu vasiyetin de yerine getirilmediğine yorumlanmaktadır. Ölen birinin camide dirildiğini görmek, mekanında rahatlık içerisinde olduğu anlamına gelir. Ölen Birini Rüyada Canlı Görmek Ne Demektir? Ölen birini rüyada canlı görmek ne demektir? Rüyada ölen biri ile birlikte yaşadığını, güzel vakit geçirdiğini görmek, rüya sahibinin, uzak bir yolculuğa gideceği anlamına gelir. Rüyada ölmüş birinin önce gülüp; sonrasında da ağladığını görmek, bu kişinin ölümünün kötü bir şekilde gerçekleştiği anlamına gelir. Ölen birini rüyada görmek ne demektir? Rüyada ölen kişinin namaz kıldığını görmek, ölmüş olan kişinin ölmeden önce yaptığı ibadetlerin, onu ahiret hayatında rahat ettirdiğine işaret eder. Ölmüş birinden rüyada haber alındığını görmek, aynı haberin gerçekte de alınacağı anlamına gelir. Ölen birini rüyada üzerinde yeşil giysilerle görmek, ölen kişinin şehit olarak öldüğünü gösterir. Ölen kişi ile bir tartışma içerisinde olduğunu görmek, rüya sahibinin, gerçek hayatta günaha gireceğine işaret etmektedir. Ölmüş kişinin zengin olduğunu görmek, hayır ile yorumlanırken, fakirlik ise bunun tam tersi olarak değerlendirilir. Rüyada ölmüş kişinin, mezarının üzerinde durduğunu görmek, o bölgede bir karışıklık çıkacağı anlamına gelir. Ölen aile büyüklerinden birinin rüyada canlı görülmesi, rüya sahibinin uzun ömürlü; ve açık bahtlı olacağına işaret eder. Ölen kişilerin kadınlar olduğunu görmek, rüyayı gören kişinin kısmetinin açılacağı ile yorumlanmaktadır. Rüyada Ölen Birini Canlı Görmek Rüyada ölen birini canlı görmek pek çok kişi için rahatsız edici de olsa sık görülen rüyalar arasında yer alırken, bazı kişiler de bu rüyaları gördüklerine mutlu olur; özellikle gördükleri kişilerle özlem giderdiklerini düşünürler. Siz eğer böyle bir rüya görürseniz unutmayın ki her ölen birini gördüğünüz rüya kötü yorumlanmaz. Aksine her rüya sahibine göre ve rüyanın görülüş şekline göre yorumlanır. Bununla birlikte var sayalım ki ölen biri rüyanızda sizinle konuşuyor… Bu rüyanın size bir mesaj verdiğini de düşünmeniz gerekebilir. Özellikle iş ile ilgili konularda başarı elde edersiniz. Konumunuz yükselir. En basit şekliyle bir üst seviyeye terfi edersiniz. Özellikle iş yaşamınız kötü gidiyorsa artık iyileşeceğini düşünebilirsiniz. Bu noktada ummadığınız birinden yardım alabilir; iş bulmaya çalışıyorsanız kısa zamanda bu amacınıza ulaşabilirsiniz. Eğer ölen biri ile sarıldığınızı gördüyseniz de kötü giden günlerin artık sona ereceğini, işlerinizin iyileşeceğini, elinizin rahatlayacağını düşünebilirsiniz. Rüyada ölen birini canlı görmek, sıkıntıların kısa sürede son bulacağı, işlerin düzeleceği, mutlu haberlerin yakın zamanda alınacağı… şeklinde de değerlendirilebilir. Genel olarak baktığımızda ölen birini rüyada canlı görmek kötü bir rüya değildir. Genellikle özlemi, sizin ahiret hayatınızın iyi geçmesi için bir şeyler yapacağınızı işaret eder. Genel 46 Görüntüleme Rüyada ölen birinin tatlı yediğini görmek kar getiren işyerinin edilen zararın düzeltilmesi için alınan borç yüzünden çok büyük sorun yaratacağına, rüya sahibinin yeni çıkar yollar aradıkça daha da kötü durumlara düşeceğine, mallarını kaybetme riskiyle karşılaşacağına ve kötü bir dönemden geçeceğine, eline geçen bütün fırsatları işi konusunda değerlendireceğine, çok üzüldüğü ve sıkıldığı anlarda bile işine sığınacağına, başarısının artacağına, doğru arkadaşlıklar, dostluklar kurduğu için işlerini daha şevkle yapacağına, ailesi ve sevdiği kişiler ile refah içinde yaşayacağına, kendisine büyük bir mutluluk kazandıracak bir haber alacağına, büyük kazançlar elde edileceğine ve hayal edilen şeylere yakın bir zaman içinde kavuşulacağına delalettir. Rüyada ölen birinin tatlı yediğini gördüyseniz Hedeflerinize odaklanmanızda fayda var. Rüyada ölüye tatlı yedirmek sıkıntılarından ve sorunlarından kurtulacağına, çok uzun zamandan beri kurduğu hayallerini gerçekleştireceğine, bozulan bir arkadaşlığın tekrar kurulacağına ve sıkıntıların biteceğine, hayırlı ve bol kazançlı bir yoldan gidileceğine, gidilen yolda karşılaşılan engellere rağmen birçok kişi ile çeşitli bağlar ve ortaklıklar kurularak başarı kazanılacağına yorulmaktadır. Rüyada tatlı şeker yediğini görmek hayırlı ve helal rızıklara kavuşulacağına, unuttuğu birçok duyguyu bu kişi ile tekrar hatırlayacağına, çok büyük mal ve mülke sahip olacağına, kendisini kıskanan ve çalışmalarında sürekli köstek olmaya çalışan kişiden kurtulup yoluna devam edeceğine tabir olunur. Rüyada tatlı erik yediğini görmek geçim sıkıntısının sona ereceğine, mesleki anlamda da çok daha donanımlı ve bilgili hale geleceğine, deyim yerindeyse kabına sığmaz olacağına, işlerinin çok kazançlı ve hızlı bir şekilde ilerleyeceğine, işle ilgili olarak açılan kapıların kendisine büyük hayırlar getireceğine, zamanında gereksiz yere almış olduğu yani kendisi için lüks denebilecek bir malı elden çıkaracağına yorulmaktadır. Rüyada tatlı nar yediğini görmek hayallerin yakın bir zaman içinde gerçek olacağına, karşısına çıkan güzel fırsatlar sayesinde hayatının tamamen değişeceğine, yalnız kalınacağına tabir olunur. Rüyada tulumba tatlısı yediğini görmek kıskanç birisini haneden uzaklaştıracağına, hayırlı olmayan işlerden uzak durarak, Allah yolunda ilerleyeceğine, kendisine destek olan kişilerin de sıkıntıya düşeceğine alamet etmektedir. Rüyada ölmüş birine tatlı yedirmek bolluk ve bereket içinde bir hayat yaşanacağına, hem iyi gününde hem de kötü gününde koşup geleceklerine ve onlar tarafından kendisine laf söyletmeyecek kadar sevileceğine, sorunlarının yakın bir zaman içinde sona ereceğine işarettir. Rüyada tulumba tatlısını yediğini görmek bir sebeple çok sıkıntı çekeceğine, haneye bolluk ve bereket geleceğine, zor bir durumdan çok kolay bir şekilde çıkılacağına, daha çok saygı ve destek göreceğine yorulmaktadır. Rüyada tatlı yedirmek sahip olduğu nimetin artacağına, hayatının ortalarında olan kişiler için yeni ortamlara gireceğine ve çevresini genişleteceğine, kişinin iş konusunda da aynı sıkıntıları yaşaması neticesinde tüm yaşam koşullarının kötüye gideceğine inanılır. Halvetiyiz biz erenler Nişansızlık nişanımız Soyumuz İbrâhim soyu Muhammed pirimiz bizim Ey aşıklar ey garipler Bu diyar hangi diyar Kerbeladir gam yüklüdür Kan gölüdür bu diyar Cemal yolu bulunur Allahı zikretmekle Resulullah bilinir Daim tevhit etmekle Aşık olan söz eylemez Aslına yalan söylemez Söz veripte geri dönmez Muhammede bak ibret al Söyledin özünde ara kendini Özünde gizlidir senin Muhammed Sözünde anlattın bize tevhidi Özünde gizlidir senin Muhammed Açılınca güller dalda Bülbüller ötüyor onda Hasan Hüseyinim gonca Kokulmuyor Muhammedsiz Cemalini seyredince Resulullah kim bilince Ehlibeyit söylenince Yanıyorum cemaline Güzel aşık cevrimizi Çekemezsin demedim mi Bu bir rıza lokmasıdır Yiyemezsin demedim mi Gel aşıklar gel arifler Gel Muhammedi bulalım Ey dost yolunda sadıklar Gel Muhammedi bulalım Previous Next Rüyada Hamile Birinin Yandığını Görmek Rüyada hamile birinin yandığını görmek zaman zaman öfkesine hakim olamayarak kırıcı sözler sarf edeceğine, işlerinin sorunlarından ötürü bozulacağına, çok sevinip işinin başına geçeceğine, kişinin hiçbir konuda doğru adımlar atamayıp kendisini zora sokacağına, eski hayatına kısmen de olsa sünger çekeceğine, ileride iş hayatında çok büyük avantaj sağlayacağına ve çok iyi yerlere geleceğine, hayırlı ve anlayışlı bir kişi ile ortaklık kurulacağına, tabir olur. Ayrıca rüyada hamile birinin yandığını görmek yeni bir haneye sahip olunacağına ve işlerin bir şekilde düzeltileceğine, sevilen bir kişi ile birlikte iş hayatına girileceğine, elinde bulunan imkânlar sayesinde sıkıntılarının ve sorunlarının çok yakın bir zaman içinde sona ereceğine, hiç para sıkıntısı da yaşamayacağına, yaşadığı zorluğun biteceğine, tüm lüksünden bir süre fedakârlık yapmak zorunda kalacağına ve tasarrufa gitmesi gerekeceğine, yorumlanır. yakınlarıyla anlaşmazlıkların biteceğine tabir edilir. sevinçli bir haber alınacağına delalet eder. onların içindeki ahlakı ve güzel davranışları ortaya çıkarmalarına vesile olacağına alamet eder. bu nedenle düzeninin bozulacağına ve sahip olduklarının da elinden kayıp gideceğine yorulur. Dini olarak rüyada hamile birinin yandığını görmek tabiri Dini olarak rüyada hamile birinin yandığını görmek kazandıkları ile çok daha büyük çalışmalara girip yardım isteyen ve çok sıkıntılı durumlarda olan insanlara çok büyük destekte bulunacağına, geçiminin çok daha kolay hale geleceğine ve dünyanın tüm güzelliklerinin ve nimetlerinin tadına varma şansına nail olacağına, sporla ilgili bazı aktivitelerin gerçekleştirileceğine, dost sanılan kişilerin, daha bir sevileceğine, sıkıntılarından yakın zaman içinde kurtulacağına, emrinde insan çalıştıracağına, rakipleri sevindirecek bir duruma düşüleceğine, delalet eder. Psikolojik olarak rüyada hamile birinin yandığını görmek yorumu Psikolojik olarak rüyada hamile birinin yandığını görmek kişinin can derdine düşeceğine, adını işindeki üstün başarıları ile duyuracağına, sıkıntılarından ve sorunlarından yakın bir zaman içinde allah’ın izni ile kurtulacağına ve büyük kazanç elde edeceğine, bu sayede problemlerinden ve sıkıntılarından kurtulacağına, hayırlı haberler alınacağına, sorunlarından ve sıkıntılarından kurtulması için artık ona göz kulak olacağına, zarar edilen işlerin kısa zaman içinde çözüme kavuşacağına, Hamile görmekRüyada hamile bir kimse ile karsilasmak, is yerinizde veya aile içinde sizi bazi süprizlerin bekledigine, kendinizin hamile oldugunu görmek, beklediginiz önemli bir isin hakikat olacagina veya müjdeli bir haber alacaginiza KONULARDA RÜYA TABİRLERİ ESERLERİMİZ  SON EKLENENLER GÜNÜN AYETİ Ey iman edenler! Sabrederek ve namaz kılarak Allah’tan yardım dileyin. Şüphe yok ki, Allah sabredenlerle beraberdir.BAKARA- 153 ÖZLÜ SÖZLER Ezeli ervahta nur-u Muhammedi ile beraber olmaya halvetilik denir. Adem "ben hata yaptım beni bağışla " dedi, İblis ise" beni sen azdırdın" dedi ya sen!... sen ne diyorsun? Edep, söz dinlemek ve gönle sahip olmaktır. Güzelliğin zekatı iffet ve edeptir. Hz. Ali Zeynel Abidin oğlu Muhammed Bakır'a "Ey oğul, fasıklarla cimrilerle yalancılarla sıla-i rahimi terk edenlerle arkadaşlık etme." diye buyurmuştur. Kemalatın bir ölçüsü de halden şikayet etmemektir. En güzel keramet gönlü masivadan arındırmaktır. Alem-i Berzah insanın kendisidir. Zahir ve batının karşılığı aşk-ı sübhandır. Mutaşabih ayetler ledünidir. Ölüm ve cehennem korkusu Hak'ka dost olmayanlar içindir. Şartlanmalardan ve önyargılardan arınmadan kimse masum olamaz. Uzlaşmak için bahane arayan düşman zıtlaşmak için bahane arayan dosttan daha iyidir. Baki hakikatler fani merkezli inşa edilemez. Her zorluğun çözümü sevgidir. Allah var gayrı yok sevgi var dert yok. Allah de ötesini bırak. Sorunları erteleyen ve örten değil çözüm üretip sorunları çözen olmalıyız. Kişinin irfanı kemalatı nispetinde şeytanı da nefsinin şiddetinde olur. Kötü huylardan kurtulmanın en keskin yolu ilahi aşka yanmaktır. Mücevherden sarraf olan anlar, başkası bilemez. Ne fark eder kör için elmas da bir, cam da bir. Eğer sana bakan kör ise sakın sen kendini cam sanma.Mevlana Kendini oldum ve doğru zannedenler kendileri gibi düşünmeyenlerden rahatsız olurlar. Eflatun'a dediler ki "Ne kadar çok çalışıyorsun". O da dedi ki "hayır ben sevdiğim işi yapıyorum" Allah kuluna sevdirdiği her işi kuluna kolaylaştırır. Kurtuluş hidayete tabi olanlar içindir. Selam olsun hidayete tabi olanlara. Tevhid-i Ef-al meratibi ihvanın kendi gerçeğine seyir haritasıdır. Kişi ilk önce kendisinin arifi olacak ki Rabbinin arifi olabilsin. İnanmak başka şey, teslim ve tabii olmak başka şeydir. Kalıcı dostluklar edinin. İhvan gibi yaşa, gerisine karışma. Mutlu insan başkalarının mutluluğu için yaşayandır. İslam dini istişare esaslıdır. Allah için affet, Allah için paylaş. İhvanlığını işine göre değil, işini ihvanlığına göre ayarlayacaksın. Kul, iradesini Allah’a teslim edendir. Hakk'ı hatırladığımız unuttuğumuzdan fazla olsun. "Olacağım" diyene engel yok, "olmayacağım" diyene bahane çok. Ben merkezli değil, biz merkezli olun. Dervişçe yaşamak, tevhitçe yaşamaktır. Yaptığınızı azimle yapın, hırs ile yapmayın. Kullukta devamlılık esastır. Önce emin insan olmalıyız. Derviş, halinden belli olmalıdır. Beşeriyet kemalâtın hammaddesidir. Mükemmeliyet istikamette daim olmaktır. İnsanın cismi arza, ruhaniyeti semaya mensuptur. Yaradılış farziyetimiz hakkı bilmektir. Hakk'ı tanımanın ön şartı Resulûllah’ı tanımaktır. İnsanın sırrında Allah’ın sonsuzluğu vardır. Kulluğa bahane yok değer üreteceksiniz. Şikayet, Mevla’ya hürmetsizliktir. Kulluk adına yapmadıklarımıza hiçbir bahane geçerli olmayacak. Bu âleme kavga için gelmedik. Telkin öncelikle bizim nefsimize olmalıdır. İnsan, Allah’ın sırrı Allah da insanın sırrıdır. Varlığımızın sebebi zuhuru, Cenab-ı Resulûllah’tır. Kullukta teslimiyet “Rağmen” olmalıdır. Kazası olmayan tek şey hayatımızdır. Sevgi dışındaki bütün hallerde zorluk vardır. Nefsinde mevsimi hazan olanın, gönül mevsimi bahar, Ahireti bayram olur. Hayat yaşamak, yaşamaksa sevmektir. En güzel keramet istikamet üzere olmaktır. Kişinin Rabbini tanıması için kendini tanıması lazım. Hakk’ı ancak Mirat-ı Muhammet’ten görebiliriz. İnsanı Hakk’ta sonsuzlaştıran ve yaşatan, sevgidir. Sevgi bütün yaratılanların varoluş mayasıdır. Sevgisiz olan her mekân ve mahâl mundardır. Sevgi Allah için yanmak ve olmaktır. Allah’ın ve Resulullah’ın sevgisi ile yanmayan gönül hamdır, ahlâttır. Hakikat ehlinin sermayesi aşk-ı sübhandır. Talepte kararlılık, kararlılıkta da sabır esastır. Sabır, sadrın genişliği kadardır. Sadır genişliği ise; kabulümüz, sevgimiz kadardır. Kamil insan demek;Bütün duygularda,düşüncede ruhta olgunlaşmış insan demektir., Dervişân, Mürşidinin eşiğinde sadık olduğu sürece, farkında olsa da olmasa da tekamül halindedir. Kim ki Allah’ı ciddiye almaz ise; Allah o kimseyi ciddiye almaz. Hakkı görmeyen gözler amadır. Gayret olmadan kişinin ulaşacağı hiçbir âliyet olamaz. Kendi gerçeğimize yol bulmak için arz üzerinde var olan bütün mevcudiyetten istifade edeceğiz. Bu fırsat âleminin bir tekrarı daha yoktur. Hiçbir oluşum kendi halinde, kendi başına müstakil değildir. İhvan isek bir iddianın sahibiyiz demektir. İhvanın kemâlâtı, olgunluğu, karşılaşmış olduğu olumsuz tecellilere verdiği tepkilerle ölçülür. Kişi muhatabı ve müdahili olmadığı hiçbir meselenin şahidi olamaz. Herkes kazanımlarını kayıplarını tespit etsin ki şuurlu bir hayat yaşayabilsin. Birebir uyarılar insanı daha çok uyandırır. Bütün canlılara dostça yakın olmalıyız. Tekâmül için her anı yeniden yaşamak , her anın yeniden talibi olmak zorundayız. Gayret etmeyen kişiden Kâmil insan olmaz. Ehl-i talip bu Kâinatın özelidir, özetidir. Kul, hizmeti kadardır. Kul, sevgisi kadardır, Kul hoş görebildiği kadardır. Kul feragat edebildiği kadardır. Kul paylaşabildiği kadardır. Ehl-i ihvan’ın sevgisi Rabbi’nin sevgisi, meşguliyeti Rabbi’nin meşguliyeti olmalıdır. Her an Rabbi ile meşgul olanın, muhatabı Rabbi olur. Güzel bakmalı, güzel konuşmalı, güzel dinlemeliyiz. Hayırları geciktirdiğimiz zaman şerre dönüşür. Şerleri geciktirdiğimiz zaman hayra dönüşür. İhvanın irşad olmasının ön şartı teslimiyattır. İlmen yâkinlik; bilmek ve kabul etmektir. İhvan telkin edileni yaşadıktan sonra Hakkel yâkina ulaşır. Kul, Rabbini ne kadar ciddiye alırsa, Rabbi’de onu o kadar ciddiye alır. Rahman’ın sevgilisi olmak gönlü cenab-ı Resulullah’a yönetmek ve tabi olmakla orantılıdır. İhvan, kendi özünde kâmil duruşa ulaşırsa, onda bir değil de nice esmanın açılımı, nice sıfatın inkişaf ve izhariyeti yaşanacaktır. Dünkü gibi konuşan, dünkü gibi anlayan, dünkü gibi yaşayanın anı ve akibeti hüsrandır. Ehli gönül olan, ,Resulullah’a ve Ehli Beyt’egönül veren Ehl-i İhvan’ın seyr-i sülüğü nefis merkezli akıl ile değil gönül merkezli akıl iledir. İhvan, hayırda ve şerde damlayı derya mesafesinde görecek kadar Rabbini önemseyen olmalıdır. Hakka vuslat, ancak aşk- sübhân ile olur. Aşığın, sevgisinin sancısıyla uykularının kaçması lazım ki, orada aşktan söz edilebilsin. Hayatla zıtlaşan değil hayatla uzlaşan olmalıyız. Eğer kişi yarışacaksa hayırda yarışsın selâmda, yarışsın, paylaşmada hoş görüde affetmede yarışsın. Kişi tercihinin neticesini yaşar. İnsan, sevebildiği kadar, değer üretebildiği kadar insandır. İhvan, arif olmalı ve gönlünü bütün olumsuzluklardan arındırmalıdır. Herkes yaptıklarının neticesini yaşayacak. Biz kulluğumuzu her gün yeniden yenilemeliyiz. Üstünlük ancak takva ile sevgi iledir. Allah hiçbir zaman abes ile iştigal etmez. Her işte bizim için hikmet ve hayır vardır. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. Herkesin şeytanı, Cebrail’i, Mikail’i, İsrafil’i ve Azrail’i kendisiyle beraberdir. Ehl-i ihvan demek arif olan, Hakk'a eren demektir. Sevginin tezahürü ibadettir. Eğer inanıyor, iman ediyor, seviyorsanız, yap denileni yapacak ve aksatmayacaksınız. Sevenin ne gecesi ne gündüzü ne yorgunluğu ne bahanesi ne de mazereti olur. Karşılaştığımız zorlukların tamamı tekâmül için ikrarımızı ispat içindir. Bu âlem teşbih, tespit, tenzih, takdis ve şahadet âlemidir. İnsanın Hak katında kadri, kıymeti sevgisi kadardır. İnsan, yaşadığı zorluklar aşabildiği engeller kadar insandır. Hiç zorluk, acı çekmeden, uğraş ve çaba sarf etmeden kimsenin başarıya ulaştığı görülmemiştir. Hepimiz Allah’ın Resulûllah’ın ve Ehlibeyt’in aşkından muhabbetinden istifade edip Hakk’ta bakileşebilecek yetilere sahibiz. İnsan, asliyeti kendisine unutturulmuş varlıktır. Müsemmâ ehli olan için, isimler değişşe de asliyet değişmez. Hiçbir güzelliği kendimize mal etmeden, bütün güzellikleri Rabbimizden bilmeliyiz. Herkesin imtihanı iddiası kadar olur. Yani iddiası büyük olanın, imtihanı da büyük olur. Kâinat, insan için, insana hizmet için halk edilmiştir. Hayatın tamamı, kulluğun ve dostluğun talimidir. Kişi bilgisinde değil yaşantısında kâmil insan olur. Bizim yaşadıklarımız; tercihlerimizin, taleplerimizin ve dualarımızın neticesidir. Mezheplerin farklı olması, dünya iklimlerinin, ırkların ve kültürlerin farklı olmasındandır. İrfan mekteplerinin temelde aynı, detaylarda farklı farklı olması insanların, meşreplerinin farklı farklı olmasındandır. Kimi takva ile kimi zikrullah ile, kimi hizmet ile, kimi de ibadet ile Hak rızasına ulaşmak ve kâmil insan olmak arzusundadır. Din adına zıtlaşmalar, taraflaşmalar ve tefrikalar çıkarmak Rahman’ın ve Kuran’ın reddettiği duruşlardır. Elin eksiğiyle uğraşan, kendi eksiğini hiçbir zaman göremez. Biz bu âleme eksik tespit zabıtalığına gönderilmedik. Âşık; mâşûkunu hususiyetle geceleyin, en çok yalnızlık halindeyken düşünür. Geceleri ve seher vakti çok özeldir. Dostluğun ilk şartı sevmektir. Fakat çıkarsız beklentisiz sevmektir. Dost olmak, dostun her türlü yüküne katlanmaktır. Bizim için yaşamak bir gündür, o da bugündür. Kulluk adına yapmamız gereken ne varsa sabırla ve ihlâsla yapmalıyız. Hak katında gıdalanmanın birinci esası, âdab-ı Muhammediye ve hakıkati Mahmudiye ile kıyam durmaktır. Biz eyvallah tacını, sensin’ tacını başımızdan, hiçlik hırkasını da eğnimizden hiçbir zaman çıkartmayacağız. Bir damlanın hiçliğe ulaşması, onun deryaya düşmesiyle olur. Bize ulaşan her tecellinin, Mevlâ'dan olduğunun bilincinde olalım ve rıza gösterelim. Sakın tecellilerden kahreden, kederlenen olmayalım. Tecellilerden şikayetçi olmak, kulun Rabbine olan saygısızlığıdır. İhvan, hangi tecelli içinde olursa olsun, mutlaka güzel düşünmeli ve güzel değerlendirmelidir. Edep ve âdap dışında nefes almayalım. Biz, Cenâb-ı Resûlullah’ın vitrini olmalıyız. Bütün nimetler ve âliyetler, gayret ve hizmet iledir. Biz hangi hali yaşıyorsak bizim için hayırdır ve hikmetlidir. Hikmete tabi olanlar hikmet ehli olurlar. "Senin için Ya Rabbi" zevkiyle hayatı yaşayalım. Huzur, ancak tevhid ile aşk ile sevgi ile Allah’a ve Resûlun’e yönelmek iledir. Güzel ahlâk ve sevgi insanlığın omurgasıdır. Her gününü son gün, her namazını son namaz, her muhabbetini son muhabbet gibi kabul eden kişinin yaşantısı Ehl-i ihvanca olur. Büyük laf etmemeye sahibi olalım. Ehl-i Beyt olmak, hem nesebi hem de mezhebidir. Ehl-i Beyt, Kur’an’ın ete kemiğe bürünmüş halidir. Yaptığımız her şey kulluğumuzu ispat edercesine olmalıdır. Halkı memnun etmek için Hakk'ı incitmeyelim. Kemalat, hissedilen ilk nefesten son nefese kadar sadece Allah ve Resûl’u için say ve gayret etmektir. Tevhid-i Ef-al hakikatin zübdesi, tevhidin nüvesidir. Kullukta edebi olmayanın Hak’ta izzet bulması mümkün olamaz. Hikmetleri seyretmenin tek şartı, tecellilere karşı sabırlı olmaktır. Kişi yaşamış olduğu imtihanları aşabildiği kadar tekâmül etmiş olur. Aslında bize zor gelen tecelliler, bizim için ikramdır. Kulluğun esasında yap denileni yapıp sonucuna da razı olmak vardır. Bütün kâinat, kişinin kendi hakikatine misaldir. Öncelediğimiz Allah ve Resûl’u olmalı. Ertelediğimiz ise nefsimizin arzu ve istekleri olmalıdır.. Dervişi tekâmül ettirecek olan iştiyakı, kendine olan telkini, ve gayretindeki kararlılığıdır. Her günü yaşamak, her günü diğer günden farklı bir alana taşımak için biz bugünün talebesiyiz. Hatasını kabul edip hatasından dönen kul hayırlı kuldur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İhvan ne dünle ne de yarınla zaman kaybedecek sadece anını ve gününü değerlendirecek. İhvanlık, halde örnek olmaktır. Aile yaşantımızla, tecellilere olan tepkilerimizle, kişilerle olan ünsiyetimizle, her halimizle hele hele de ibadete olan düşkünlüğümüzle fark edilmeliyiz. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, Hak katında şerefli olamaz. İbadet etmenin hoşnutluğunu yaşarken bu hoşnutluğu, ibadet etmeyenlere karşı bir üstünlük saymadan fail Allah'tır zevkiyle yaşamalıyız. Kıyas, şeytani sıfatlardandır. Karşımızda gördüğümüz eksikliği önce kendimizde tetkik etmeliyiz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrine mürşitsiz yol bulamaz. Baki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak Hak’ta ölüp Hak’ta dirilmektir. Hayata ders veren değil de hayattan ders alan talip olmalıyız. Anlayan ve öğrenen olmalıyız. Anladığını genişleten, hayatına uyarlayan olmalıyız. Tasavvuf önce şeriat-ı Muhammediye ile hakikat-ı Mahmûdiye ile hikmetler talim edilir. Bir meselenin görevlisi olmak ayrı şeydir, gönüllüsü olmak ayrı şeydir. Ehl-i ihvanla konuşularak halledilmeyecek hiçbir mesele olmamalıdır. Hak dostları bir araya geldikleri zaman bakışmaları bile muhabbettir. İhvanlığın dört ana esası vardır; ihlas, şecaat, cesaret ve cömertliktir. Hayatın tamamında, her adımda, her bir nefeste; bir tuzak, bir imtihan vardır. Gönül, Rahman ile coşarsa; kişi karşılaştığı her türlü tecelliye sabır ve tefekkür ile mukavemet gösterir. İhvan, ne Dünya ne de ahiret beklentisi olmaksızın kulluğunu fi-sebilillah yaşamalıdır. Kur’ân'ı öğrenmeye, okumaya, okutmaya, anlamaya ve yaşamaya çalışalım. İslam, yap denileni yapmak; yapma denilenden uzak durmaktır. Kulluğunu yarına erteleyenin Allah sevgisi yeterli değildir. Tekâmül etmek için sürekli gayret halinde olmalıyız. İnsana olan sevgisizlik Allah’a olan sevgisizliktir. Allah’a vuslat ancak Aşk-ı sübhan ile olur. Hak’ta bâki olabilmek için kayıtsız şartsız teslim olmalıyız. Dilimizde zikrullah ile gönlümüzde her daim muhabbetullah ile inşa olmaya çalışmalıyız. Şeriatın ihlâl olduğu yerde hakikat olmaz. Her türlü tecelliden istifade edecek kadar arif,hiçbir zorluktan yılmayacak kadar da dirayetli olalım. Arif olan baktığı her zerreden, karşılaştığı her tecelliden kendisine istikamet arar. Ehl-i ihvan hatasında ve günahında ısrar etmeyen ve tövbesinde aceleci davranandır. Âşık maşukundan gelen cefalardan haz duymazsa gerçek aşık olamaz. Kendisindeki gayrilikten arınan insan için dışarıda ve içeride gayri olan hiçbir şey kalmaz. Kişinin samimiyeti, sadakati ve sevgisi ona istikamet verir. Bizden istenilen öncelikle safiyet, samimiyet ve sadakattir. Ehl-i ihvan öyle bir kristalize olacak, safiyet kazanacak, kendi benliğinden öyle bir sıyrılıp latifleşecek, şeffaflaşacak, kendine ait bir renk zan düşünce ve duygu kalmayacak ki Allah’ın boyasıyla boyansın yani Resûlullah’ın haliyle hallenmiş olsun. Gayret, kulluğun esasıdır. Biz bildiklerimizle amel edelim. Bilmediklerimiz, bize bildirilecektir. Her Ehl-i ihvan bulunduğu cemiyette fark edilmelidir. Bizim sabrımıza, bize kötülük yapanların şahitlik etmesi lazım. Asli maksadımız, nefsimizi ve Rabbimizi tanımaktır. Gayret etmeyen kişiden kâmil insan olmaz. İhvan, kendi hakikatine seyri sülük ederken hem dünyasını hem de ukbâsını saadete erdirmiş olur. Muhabbetimiz Resûlullah’ın ve Ehl-i Beyt’in muhabbeti, davamız Hak davası olsun. Eğer insan Rahman’ın aynası olacaksa yansıtıcılığının çok net,arı ve duru olması lazımdır. Eğer bir olumsuzlukla, zorlukla karşılaşıyorsak, bu bizim olumsuzluluğumuzdandır. Arz ve semada her ne olursa insan ile ilişkilidir. Sözümüzün ilk müşterisi kendi kulağımız olmalıdır. İslâm şahitlik ile başlar, şuhut ile yaşanır. Ve yine şahitlik ile kemal bulur. Hangi başarı vardır ki uğraşsız gayretsiz ve gönülsüz zuhura gelsin. Aşığın ölümü Hakk’ta vuslat, sonsuzluğa uyanmak ve sonsuzluğu yaşamak olur. Artık etrafımızla ve kendimizle olan kavgamızı bitirip, sevgiyle nefes almanın gayretinde olmalıyız. Kişinin kararlılığı tecellilere gösterdiği mukavemeti kadardır. Aşık hep maşukundan söz etsinler, hep ondan konuşsunlar ister; zaten gayrı şeyler aşığı rahatsız eder. Kişi mutmain olmadıkça kulluğunda, dostluğunda hep hüsrandadır. Cemal aşıkları için gayri olan her şey haramdır. Zikrin esası namazdır, muhabbetullahdır. İhvan, hayatın tamamında Rahman’ın iradesi altında yaşamaya dikkat ve özen göstermelidir. Her şeye rağmen seveceğiz Her şeye rağmen hizmette gayretli olacağız Kulluk, içinde Rabbi'nden başkasını bulundurmayan, gayrilerden boşalmış hiçlik makamıdır. Hayatın ve kulluğun emanetçisi olduğumuzu, bu emaneti taşımamız ve ehline teslim etmemiz gerektiğini hatırdan çıkartmamalıyız. Hayatı hep Hakkça yaşamanın gayretinde olmalıyız. Hayat, bizi kullukta belirli bir kıvama taşımak içindir. Kendine gafil olan, Allah’a arif olamaz. Her varlık Hakk'tandır ve Hak ile kaimdir. Bütün masivalardan arınmak, “ölmezden önce ölmek” Hak’ta ebed olmak; olağanüstü bir azim ve gayret ister. Kişinin kararlılığı, cesareti, azmi ve sevgisi bir arada tekmil olursa; kişinin önünde aşamayacağı engel ve mâni olmaz. Talibin âli ve en yüce değerlere ulaşabilmesi, Allah ve Resûlu’ne olan muhabbeti, sevgisi ile orantılıdır. Hedefimiz ve gayemiz, bugün tevhid noktasında Allah’ı Resulullah’ı ve Ehl-i Beyt’i dünden daha farklı idrak etmek ve yaşamaktır. Tevhid adına bize yapılan teklifatın tamamını yaşamak, bizi kendimize döndürmek ve kendi hakikatimizle tanıştırmak içindir. Tevhid meratiplerindeki yaşam talimlerinin tamamı, bizi kendi ruh derinliğimizdeki iç potansiyelimizden istifade ettirmek adınadır. İhvanın bilip, yapmak isteyip de yapamamasının sebebi kendisinde yetersiz olan kararlılığı, gayreti ve talebidir. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, mükerrem ve münevver olamaz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrinde mürşitsiz yol kat edemez. Kulluk adına yaşanılacak ne kadar âli değerler varsa, bunların tamamı ancak mürşid-i kâmilin nezaretinde ve refakatinde yaşanılabilir. Bâki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak, Hakk’ta ölüp Hakk’ta dirilmektir. Yaşadığımız ne tür olumsuzluk olursa olsun, bizim hedefimize olan iştiyâkımızı arttırmalıdır. Her türlü olumluluk ve olumsuzluktan istifade eden olalım. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. İhvan, kendisini yargılayan, kendisini öz eleştiriye açık tutan ve kendini kemâle taşıyan olmalıdır. İhvan, ancak telkin edilen hikmetli sözleri, hadisleri ve ayetleri yaşantısına uyarlayarak gayretinde istikamet bulabilir. Kim hidayeti dilerse hidayete ulaşacak; kim hidayete ulaşmak istemezse Rahmân da ona hidayet etmeyecek. İnancı olmayanın istikameti olmaz. İnsan-ı asli Allah’ın aynasıdır. Nurun olduğu yerde zulüm, dinin olduğu yerde kin, sevginin olduğu yerde nefret olmaz. Ehl-i ihvan demek arif olan gerçeklere eren demektir. Herkes tercihinden yönelişinden meyil ve rızasından sorumludur. Nimete ulaşmak için mutlaka hizmete talip olmalıyız. İhvan düşünmekle, keşfetmekle ve gayret ile kemâlat bulur. “Rabbim” diyen için zaten zorluk yoktur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İslam, aslen teslim olmak ve selamet bulmaktır. NAMAZ VAKİTLERİ

rüyada ölen birinin yandığını görmek