WUNv6dj. Rüyada oğlunun traş olduğunu görmek elindekileri kaybedeceğine, yokluk içine düşeceğine, rızkında ve malından olacağına, alınan bir iş teklifinden ötürü gurbete çıkılacağına, yakın bir arkadaşın desteğiyle çok istenen bir konuda önemli bir adım atılacağına ve düşmanların ve rakiplerin üzülmesini sağlayacak bazı kararlar verileceğine, babanın ya da amcanın çok ağır bir hastalığa yakalanacağına ve vefat edeceğine, çok sevilen ve sayılan biri haline geleceğine, karşısına çıkan engelleri çok zorluk çekmeden kısa bir zaman içinde atlatacağına, eline geçen fırsatları başarılı ve büyük kazanç sağlayacak şekilde kullanacağına ve çok rahat edeceği bir döneme gireceğine, hayır işlerini büyük bir samimiyetle ve istekle yerine getireceğine, çok büyük kazançlar ve başarılar elde edeceğine, çok sevilen bir kişinin yaptığı bir hatanın hoşgörü ile karşılanacağına işaret eder. Başkalarının sorumluluklarını üstlenmeniz veya görevlerini yüklenmeniz için ortada hiçbir sebep görünmüyor. Rüyada oğlunun traş olduğunu görmek zor bir hayat sürmeye başlayacağına, maddi açıdan kötü durumdaysa iyi duruma geleceğine yorulur. Rüyada arkadaşının traş olduğunu görmek atılan her adımda daha kötü bir durumla yüzleşileceğine, işlerinin yolunda gideceğine ve yaptığı önemli işler sayesinde takdir toplayacağına yorulur. Rüyada kocasının traş olduğunu görmek güvenlikli bir siteye taşınılacağına, yanlış yapan arkadaşlarını uyararak yardımcı olacağına yorulur. Rüyada teyze oğlunun öldüğünü görmek bolluğu, bereketi ve zenginliği bulacağına, kalabalık bir eğlence mekânında keyifli ve zevkli vakit geçireceğine alamet etmektedir. Rüyada oğlunun doktor olduğunu görmek aile içinde de bereketin artacağına, kazancının çoğalacağına, dileklerinin ve hayallerinin gerçekleşeceğine delalet eder. Rüyada oğlunun hasta olduğunu görmek renk ve eğlence geleceğine, ihtiyaç sahiplerine yardım etme konusunda bazı yardım kuruluşlarıyla ortak hareket edileceğine yorulur. Rüyada birinin oğlunun olduğunu görmek ters giden olayların düzeltileceğine, elini attığı her işi layığıyla yerine getireceğine delalettir. Rüyada oğlunun kör olduğunu görmek karamsar ruh halinden kurtulacağına, umutsuzluklarını geride bırakacağına, kötü duygularını yeneceğine, el attığı bütün işlerde çok büyük zararlara uğrayacağına rivayet eder. Rüyanı Sevdiklerinle Paylaş Bu web sitesi, size en iyi deneyimi sunabilmek için çerezler kullanır. Daha fazla bilgi için Gizlilik Politikası Rüyada birisinin traş olduğunu görmek günahlarından kurtulmak için allah’a sığınacağına, üzüntülü bir döneme girileceğine ve verilen sözlerin çok istenmesine rağmen tutulamayacağına, sorunların ve sıkıntıların çok rahat bir şekilde aşılacağına, yapacağı diğer işlerin de çok ses getiren çalışmalar olması sayesinde büyük bir özgüvene kavuşup kendi işini kuracağına, kendilerini toparlamaları ve işlerini düzeltmeleri için destek vereceğine, akrabaların ve arkadaşların çok sevineceği bir işe girileceğine, bir sebeple iş hayatında zor günler geçireceğine, tövbe edip hak yolunu seçeceğine rivayet eder. Yeteneklerinizi alışılmadık alanlara kaydırmanın faydasını görebilirsiniz. Rüyada birisinin traş olduğunu görmek ancak daha sonra verilecek bir karar yüzünden hiç beklenmeyen durumlarla karşılaşılacağına, sorunlarının çözümü için canla başla çalışacağına delalet etmektedir. Rüyada traş olduğunu görmek haybeye para ve zaman harcayacağına, geleceğini de olumsuz yönde etkileyeceğine, edindiği deneyimi gelecekte daha iyi işler yapmak için kullanacağına işarettir. Rüyada bir adamın traş olduğunu görmek yaşanan bir sağlık sorununun şifa bulacağına, refah düzeyinin düşmesine neden olacak yollara gireceğine alamet eder. Rüyada oğlumun traş olduğunu görmek sorunların yakın zamanda atılacak akıllıca adımlar sayesinde biteceğine, herkes tarafından çok sevilen ve sayılan bir kişi olunacağına, malını ve parasını güçsüz ve düşkün kişilerle paylaşma yüceliğini göstereceğine, iyilik ve merhamet dolu bir kalbin sahibi olacağına alamet etmektedir. Rüyada kendisinin traş olduğunu görmek rahata kavuşacağına, eğlenceli günler yaşayacağına, gönlüne göre yaşamanın yollarını bulacağına, imkânları kendisine dilediği şekilde hareket etme ve adım atma fırsatı vereceğine, atılan adımların maddi ve manevi olarak çok zarar vereceğine inanılır. Rüyada ölünün traş olduğunu görmek sorunlarının kısa bir zaman içinde sona ereceğine, sıkıntılarının ve sorunların yakın bir zaman içinde eline geçecek olan para ile sona ereceğine rivayet eder. Rüyada sevgilinin traş olduğunu görmek birçok ortaklık kurulacağına, sıkıntılarını ve sorunlarını kısa süre içinde atlatacağına alamet etmektedir. Rüyada oğlunun traş olduğunu görmek muradının gerçekleşeceğine, sevdiklerinin hep yanında olacağına, ele geçen kazancın tükenme noktasına geleceğine, karşılaşılan kötü olaylardan ötürü istenmeyen durumlara düşüleceğine, büyük tartışmalar ve kırgınlıklar yaşanacağına tabir olunur. Paylaşılan Rüya Güzel Çıkar Bu web sitesi, size en iyi deneyimi sunabilmek için çerezler kullanır. Daha fazla bilgi için Gizlilik Politikası 1231 Son Güncelleme 1234 TAKİP ET Bununla beraber rüyada uzun sakal görmek ise pek iyiye yorulmaz. Zira rüyasında uzun sakal gören kişinin yokluk, pişmanlık ve keder ile karşı karşıya kalacağına inanılır. Kişi elindeki imkanları ve varlıkları kaybeder ve bir yokluğun içerisine düşüp yapmış olduğu hatalardan ötürü pişmanlık duyar. Rüyada siyah sakal görmek zenginlik işaretçisidir, kişi ekonomik bolluğa erişmek için önemli fırsatlar elde edecektir. Rüyada sakal uzatmak ise duruma göre farklı yorumlanabilir. Eğer rüyada sakalın uzamasından kasıt haddinden fazla uzatılmış sakal ise bu durum zenginlik ve itibar kazanılacağına yönelik işarettir. Rüyasında bol bol sakal uzattığını gören kişi için önümüzdeki dönem ekonomik açıdan kazançlı olacaktır ve rüya sahibi itibar kazanmaya başlayacaktır. Diğer taraftan uzatılan sakal aşırı seviyede değil de normal uzunluktaysa bu rüya huzura, rahat yaşama, insanların sevgisini kazanmaya, saygınlık ve berekete işaret edebilir. Bu rüyayı gören kişi için de gelecek dönem son derece iyi şeylere gebedir, mevcut sıkıntılardan kurtulmak mümkün olur ve huzura erilir, bununla beraber varlıklar bereketlenir ve kişi çevresinin sevgisini kazanmayı başarır. Rüyada kısa sakal görmek ise kişinin maddi açıdan sıkıntılı bir süreç yaşayacağına ve bu yüzden bu süreç boyunca tutumlu davranmak zorunda kalacağına, harcamalardan kısma mecburiyetine itileceğine yönelik bir işaret sayılır. Rüyada Sakalının Çıktığını Görmek Rüyada sakal çıkması kişinin bereketli bir yaşantıya ve yüksek bir mertebeye erişeceğine yönelik işarettir. Rüyasında sakalı çıkan kişi önemli bir saygınlık elde edecek ve gerek maddi anlamda gerek manevi anlamda önemli bir doyuma ulaşacaktır. Ayrıca bu rüyayı gören kişinin sevilen birisi olacağına, yaşantısındaki problemlerden bir şekilde kurtulup huzurlu bir hayata sahip olacağına ve aile hayatına daha fazla önem vermeye başlayacağına yönelik de alametler mevcuttur. Rüyada kadının sakalının çıkması ise farklı bir anlama sahiptir. Eğer rüya sahibi kadınsa ve rüyasında kendisinin sakalının çıktığını görüyorsa bu durum kişide terbiye konusunda bir eksikliğin meydana gelmeye başladığına yönelik işaret olabilir. Buna ek olarak rüya gören kişinin ileride alacağı bir karar ile birlikte yanlış bir yola sapıp hata yapması söz konusu olabilir. Bu yüzden yanlış karar almamak ve hatadan uzak durmak için önemli kararlar almadan önce bu rüyayı gören kişinin güzel bir şekilde düşünüp öyle hareket etmesi gerekir. Dolayısıyla bu bilgilerden hareketle kadın için rüyada yüzde sakal görmek pek hayra alamet bir durum olarak nitelendirilmez. Rüyada sakallı kadın görmek de rüyanın görülüş biçimine göre farklı şekillerde yorumlanır. Bu tip rüyalar kimi alimlerine göre kişinin kendi fıtratına aykırı hareket eden ya da kimsesizlik sebebiyle geçim sağlamakta zorlanan bir kadını sembolize eder. Diğer taraftan aynı rüya, kişinin kendi ayakları üstünde sağlam bir şekilde durup başarıya ilerlemesi ve bu yolda herkesin takdirini toplamasını da simgeler. Ayrıca rüyada sakallı kadın görülmesi, kişinin küçük duruma düşeceğine ya da atacağı yanlış adımlar yüzünden rezillikler yaşayabileceğine yönelik de işaretler de içerir. Rüyada Çocuğu Sakallı Görmek Rüyada sakallı bebek görmek, rüya sahibinin alışılmışın dışında kimi olay ya da durumlar ile karşı karşıya kalacağına ve bunların sonucunda oldukça şaşıracağına yönelik bir işarettir. Rüyayı gören kişi bilmediği şeyler öğrenecek ve daha önce işitmediği şeyler işitip yeni şeylere tanıklık edecek ve bu tanıklığın sonucunda önemli sürprizlerle karşılaşıp kendisini şaşkınlık içerisinde bulacaktır. Rüyada Kesilmiş Sakal Görmek Eğer kişi rüyasında sakalının kesildiğini görürse bu durum onun dini açıdan bazı noktalarda ihmalkar davrandığına yönelik işaret olarak kabul edilir. Rüyada sakal traşı olmak ise daha farklı anlama sahiptir. Eğer kişi bir hastalıktan mustaripse şifa bulup iyileşecektir, borcu varsa borçlarından kurtulup ekonomik refaha kavuşacaktır. Var olan sıkıntılar birer birer ortadan kalkacaktır. Rüyada Kendi Sakalını Görmek Rüyasında kendi sakalını gören kişi için bu rüya, kişinin sağlam temeller üstüne oturmuş bir karaktere sahip olacağına, erken olgunlaşan birisi haline geleceğine ve kariyerinde doğru adımlar atıp etrafından saygı görüp itibar kazanacağına işaret eder. Bu kişinin talihi de bir süre sonra açılacaktır. Rüyada sakalının yarısının olmaması ise rüya sahibinin izzet ve şeref noktasında kayıp yaşayabileceğine ve malının da kaybolma riskinin olduğuna yönelik işarettir. Dolayısıyla bunlar gerçekleşirse kişi hem saygınlık anlamında hem de ekonomik anlamda önemli bir sıkıntıya düşecektir. Rüyada Sakalsız Birini Sakallı Görmek Rüyasında sakalsız birini sakallı gören kişi için bu rüya, ileride erişilecek bir şan ve şöhretin temsilcisi niteliğindedir. Kişi yaptığı çalışmalar ya da gerçekleştirdiği eylemler sayesinde ileride bir üne kavuşacak ve çevresi tarafından tanınmanın yanı sıra saygı duyulan, takdir toplayan birisi haline gelecektir. Rüyada Sakal Koparmak Rüyasında sakal kopardığını gören kişi gerek maddi, gerek manevi bakımdan herhangi bir sıkıntı yaşamayacaktır. Herhangi bir problemi varsa da bu, önümüzdeki dönem içerisinde çözülecek ve kişi kendisini hem maddi hem manevi anlamda rahata ermiş şekilde bulacaktır. Bununla beraber kişi sadece kendisini değil aynı zamanda aile fertlerini de kalkındıracak ve almış olduğu dualar sayesinde işleri yoluna girip vermiş olduğu emekler hem kendisine hem de çevresine mutluluk getirecektir. Ayrıca eğer kardeşlerle bir işe girişildiyse bu işte çok iyi seviyeye gelinecek ve atılacak adımlar önemli kazançların gelmesini sağlayacaktır. İş hayatında rakiplerin kurmuş olduğu tuzaklar işlemeyecek, bu tuzaklara rakipler düşecekler. Rüyada Sakal Dökülmesi Rüyasında kendi sakalının döküldüğünü gören kişi için bu rüya pek hayırlı bir yoruma sahip değildir. Rüyada sakal kendiliğinden dökülüyorsa bu durum rüya sahibi için ani bir ölüme işaret edebilir. Rüyada Sakal Taramak Rüyasında kendi sakalını tarayan kişi yakın zaman içerisinde hayırlı durum ve olaylarla karşılaşacaktır. Atılan adımlar, gerçekleştirilen eylemler, içerisine girilen durumlar kişi için hayırlı olacak sonuçlar doğuracak ve kişi için bir ferahlama imkanı doğacaktır. Bu sayede kişi kendisini daha rahat hissedecek ve huzur bulacaktır. Diğer taraftan rüyada başkasının sakalını taramak ise kişinin sakalını taradığı kişiden bir hayır göreceğine yönelik işarettir. Rüyada Sakalın Beyazlaması Rüyasında sakalının beyazladığını gören kişi için tabirler iyiye işaret eder. Rüya sahibi bir onura nail olacaktır ve herkesin ayakta alkışlayacağı işlerin altına imza atıp çevresinden büyük bir itibar kazanacaktır. Rüyada Bıyık Görmek Rüyasında bıyık gören kişi gelecekte varlığa kavuşacak ve ekonomik anlamda tatmin edici şeyler elde edecektir. Rüya sahibi toprak, sermaye, para konusunda önemli kazançlar elde edecektir. Eğer kişi devletin resmi kurumlarına karşı bir borç içerisindeyse bu borçtan kurtulacaktır. Diğer taraftan rüyada bıyıklı bebek görmek ise rüyadaki bebeğin ya da çocuğun sağlıklı birisi olacağına yönelik işaret olarak kabul edilir. Rüyada görülen bebek ileride çok ciddi sağlık sorunları yaşamayacak, genel anlamda sağlıklı bir hayat sürecektir. Rüyada kadında bıyık görmek ise rüya sahibi kadının erkek çocuk sahibi olacağına yönelik işaret olarak kabul edilir. Rüyada Bıyık Bırakmak Rüya sahibi dünya malı için yaşayan, sahip olduğu malların çoğalması adına kendi çıkarıyla çatışan her şeyi elinin tersiyle iten, kendisine fayda sağlayan her şeyi hiç düşünmeden gerçekleştiren birisi olarak kabul edilir. Rüyada bıyık uzatmak ise pek iyiye yorulmaz. Zira rüya sahibinin kafasını yoran problemlerin ileride uzayacağı ve bu yüzden sıkıntılı günler yaşayacağına yönelik işaretler söz konusudur. Rüyada Bıyık Kesilmesi Rüyada bıyık kesmek rüya sahibinin işlerinin yolunda gideceğine işaret eder. Kişi borçlarından kurtulur ve huzurlu bir yaşam sürmeye başlar. Rüyada Palabıyıklı Olduğunu Görmek Rüyasında kendisini palabıyıklı olarak gören kişiler için bu rüya, ileride alay konusu olunacağına ve toplum içerisinde rüya sahibinin kendisini küçük düşürecek birtakım davranışlar içerisinde olacağına yönelik işaret olarak kabul edilir. Rüya sahibi önümüzdeki dönemde yapacağı bir şey yüzünden toplum içinde kendisini utanılacak bir durumun içerisinde bulabilir. Rüyada Bıyıklı Birini Bıyıksız Görmek Rüyasında bıyıklı birisini bıyıksız olarak gören kişi için bu rüya iyiye işarettir. Ya rüya sahibi ya da rüyada bıyıksız görünen kişinin işleri ileride yoluna girecek ve var olan borçlardan kurtulup sıkıntılı günler geride kalacaktır. Rüyada Bıyık Almak Rüyasında bıyık aldığını gören kişi, var olan ufak tefek sorunlarının üzerine düşünecek ve aile hayatındaki pürüzleri ortadan kaldırıp daha sakin ve huzurlu bir yaşantıya kavuşacaktır. Hayatında yoğunluğa sebep olan şeylere bir süre ara vermeyi düşünecek ve kafasını dinleme kararı alacaktır. Bu rüya kişinin bir süre şehir dışına çıkıp ailesi ile stres atmak için ufak bir kaçamak yapacağına yönelik işaret olabilir. Rüyada cımbızla bıyık almak, rüyayı gören kişinin hiçbir şeyi riske atmak istemeyen, risksiz yaşamı seven ve her detay üstünde yoğun düşünme süreçleri harcayan, kendisinin huzursuz olmasına neden olan ne varsa hayatından çıkaran ve sevdiklerinin huzuru için her şeyi yapmaya hazır birisi olduğunu işaret eder. Rüya sahibinin vefalı, yardımsever birisi olduğu kabul edilir ve gelecek dönemde yeni dostlar edinip insanların saygısını kazanması beklenir. Rüyada bıyık yolmak ise bir hata yüzünden rüya sahibinin zor günler geçirmesine ya da geçim derdiyle sıkıntıya düşmesine işaret edebilir. Halvetiyiz biz erenler Nişansızlık nişanımız Soyumuz İbrâhim soyu Muhammed pirimiz bizim Ey aşıklar ey garipler Bu diyar hangi diyar Kerbeladir gam yüklüdür Kan gölüdür bu diyar Cemal yolu bulunur Allahı zikretmekle Resulullah bilinir Daim tevhit etmekle Aşık olan söz eylemez Aslına yalan söylemez Söz veripte geri dönmez Muhammede bak ibret al Söyledin özünde ara kendini Özünde gizlidir senin Muhammed Sözünde anlattın bize tevhidi Özünde gizlidir senin Muhammed Açılınca güller dalda Bülbüller ötüyor onda Hasan Hüseyinim gonca Kokulmuyor Muhammedsiz Cemalini seyredince Resulullah kim bilince Ehlibeyit söylenince Yanıyorum cemaline Güzel aşık cevrimizi Çekemezsin demedim mi Bu bir rıza lokmasıdır Yiyemezsin demedim mi Gel aşıklar gel arifler Gel Muhammedi bulalım Ey dost yolunda sadıklar Gel Muhammedi bulalım Previous Next Rüyada Oğlunun Traş Olduğunu Görmek Rüyada oğlunun traş olduğunu görmek planların tutmayacağına, ancak işin ilerleyen aşamalarında ortak olduğu kişinin pek güvenilir biri olmadığını anlayacağına, bir sebeple eşi ile arasının açılacağına, işgüzar davranışlar ve sözler nedeni ile dışlanıp, rüya sahibinin hayatına yeniliklerin geleceğine, hanesinde bolluk ve bereket yaşanacağına, daha iyi bir yaşam standardı tutturmak için atılan adımların çok büyük kazançlar sağlayacağına ve iş hayatında yönetici konumunda olan insanların dikkatini çekeceğine, tabir edilir. Ayrıca rüyada oğlunun traş olduğunu görmek güzel ve refah bir geleceğe kavuşacağına, büyük paralar kazanarak, onların gittiği yolu izleyerek kazanç elde edeceğine ve sonradan da insanlara karşı rezil olacağına, işinde yerinin sağlamlaşmasına ve patronun gönlünü kazanmasına, ekmeğinin hiç kesilmeyeceğine ve hiçbir zaman işsizlik gibi kötü bir sorunu olmayacağına, karşılığında bolluk, yorumlanır. kısmetlerinin çoğalacağına tabir edilir. yaşanan sorunların belirsizlik yaratacağına delalet eder. nimetten yana payına fazlasının düşeceğine alamet eder. yaşanan travmatik bir olaydan ötürü psikolojik sorunların başgöstereceğine yorulur. Dini olarak Rüyada oğlunun traş olduğunu görmek tabiri Dini olarak rüyada oğlunun traş olduğunu görmek sağlığına kavuşacağına, rızkın artmasına, dişe diş savaşacağına, kişinin yoğun bir iş trafiği yaşayıp, girdiği bu yolda önlenemez bir yükselişe geçeceğine ve her yeni çalışması ile daha çok kitleye ulaşıp çok ünlü biri olacağına, dertlerinin dermanını bulacağına, kendini bundan sonra kötü ve yasaklı olan herşeyden men edeceğine, bir sebeple uzunca bir süre insan içine çıkamayacağına, huzur ve ferahlık içinde geçeceğine, kişinin hayallerinin ve dileklerinin gerçekleşeceğine, delalet eder. Psikolojik olarak Rüyada oğlunun traş olduğunu görmek yorumu Psikolojik olarak rüyada oğlunun traş olduğunu görmek hayatındaki fırtınaların durulacağına, gam ve kasavetin de uçup gideceğine, sorunların daha kolay ve daha hızlı bir şekilde çözüm bulacağına, hayırlı bir kısmet ile evlilik yolunda adımlar atılacağına, verimliliğinin artacağına, şanssızlığın yakın zaman içinde şansa dönüşeceğine, işlerinin açılarak kazancının çoğalacağına, yakın bir zamanda kendisini toparlayarak, işaret KONULARDA RÜYA TABİRLERİ ESERLERİMİZ  SON EKLENENLER GÜNÜN AYETİ Ey iman edenler! Sabrederek ve namaz kılarak Allah’tan yardım dileyin. Şüphe yok ki, Allah sabredenlerle beraberdir.BAKARA- 153 ÖZLÜ SÖZLER Ezeli ervahta nur-u Muhammedi ile beraber olmaya halvetilik denir. Adem "ben hata yaptım beni bağışla " dedi, İblis ise" beni sen azdırdın" dedi ya sen!... sen ne diyorsun? Edep, söz dinlemek ve gönle sahip olmaktır. Güzelliğin zekatı iffet ve edeptir. Hz. Ali Zeynel Abidin oğlu Muhammed Bakır'a "Ey oğul, fasıklarla cimrilerle yalancılarla sıla-i rahimi terk edenlerle arkadaşlık etme." diye buyurmuştur. Kemalatın bir ölçüsü de halden şikayet etmemektir. En güzel keramet gönlü masivadan arındırmaktır. Alem-i Berzah insanın kendisidir. Zahir ve batının karşılığı aşk-ı sübhandır. Mutaşabih ayetler ledünidir. Ölüm ve cehennem korkusu Hak'ka dost olmayanlar içindir. Şartlanmalardan ve önyargılardan arınmadan kimse masum olamaz. Uzlaşmak için bahane arayan düşman zıtlaşmak için bahane arayan dosttan daha iyidir. Baki hakikatler fani merkezli inşa edilemez. Her zorluğun çözümü sevgidir. Allah var gayrı yok sevgi var dert yok. Allah de ötesini bırak. Sorunları erteleyen ve örten değil çözüm üretip sorunları çözen olmalıyız. Kişinin irfanı kemalatı nispetinde şeytanı da nefsinin şiddetinde olur. Kötü huylardan kurtulmanın en keskin yolu ilahi aşka yanmaktır. Mücevherden sarraf olan anlar, başkası bilemez. Ne fark eder kör için elmas da bir, cam da bir. Eğer sana bakan kör ise sakın sen kendini cam sanma.Mevlana Kendini oldum ve doğru zannedenler kendileri gibi düşünmeyenlerden rahatsız olurlar. Eflatun'a dediler ki "Ne kadar çok çalışıyorsun". O da dedi ki "hayır ben sevdiğim işi yapıyorum" Allah kuluna sevdirdiği her işi kuluna kolaylaştırır. Kurtuluş hidayete tabi olanlar içindir. Selam olsun hidayete tabi olanlara. Tevhid-i Ef-al meratibi ihvanın kendi gerçeğine seyir haritasıdır. Kişi ilk önce kendisinin arifi olacak ki Rabbinin arifi olabilsin. İnanmak başka şey, teslim ve tabii olmak başka şeydir. Kalıcı dostluklar edinin. İhvan gibi yaşa, gerisine karışma. Mutlu insan başkalarının mutluluğu için yaşayandır. İslam dini istişare esaslıdır. Allah için affet, Allah için paylaş. İhvanlığını işine göre değil, işini ihvanlığına göre ayarlayacaksın. Kul, iradesini Allah’a teslim edendir. Hakk'ı hatırladığımız unuttuğumuzdan fazla olsun. "Olacağım" diyene engel yok, "olmayacağım" diyene bahane çok. Ben merkezli değil, biz merkezli olun. Dervişçe yaşamak, tevhitçe yaşamaktır. Yaptığınızı azimle yapın, hırs ile yapmayın. Kullukta devamlılık esastır. Önce emin insan olmalıyız. Derviş, halinden belli olmalıdır. Beşeriyet kemalâtın hammaddesidir. Mükemmeliyet istikamette daim olmaktır. İnsanın cismi arza, ruhaniyeti semaya mensuptur. Yaradılış farziyetimiz hakkı bilmektir. Hakk'ı tanımanın ön şartı Resulûllah’ı tanımaktır. İnsanın sırrında Allah’ın sonsuzluğu vardır. Kulluğa bahane yok değer üreteceksiniz. Şikayet, Mevla’ya hürmetsizliktir. Kulluk adına yapmadıklarımıza hiçbir bahane geçerli olmayacak. Bu âleme kavga için gelmedik. Telkin öncelikle bizim nefsimize olmalıdır. İnsan, Allah’ın sırrı Allah da insanın sırrıdır. Varlığımızın sebebi zuhuru, Cenab-ı Resulûllah’tır. Kullukta teslimiyet “Rağmen” olmalıdır. Kazası olmayan tek şey hayatımızdır. Sevgi dışındaki bütün hallerde zorluk vardır. Nefsinde mevsimi hazan olanın, gönül mevsimi bahar, Ahireti bayram olur. Hayat yaşamak, yaşamaksa sevmektir. En güzel keramet istikamet üzere olmaktır. Kişinin Rabbini tanıması için kendini tanıması lazım. Hakk’ı ancak Mirat-ı Muhammet’ten görebiliriz. İnsanı Hakk’ta sonsuzlaştıran ve yaşatan, sevgidir. Sevgi bütün yaratılanların varoluş mayasıdır. Sevgisiz olan her mekân ve mahâl mundardır. Sevgi Allah için yanmak ve olmaktır. Allah’ın ve Resulullah’ın sevgisi ile yanmayan gönül hamdır, ahlâttır. Hakikat ehlinin sermayesi aşk-ı sübhandır. Talepte kararlılık, kararlılıkta da sabır esastır. Sabır, sadrın genişliği kadardır. Sadır genişliği ise; kabulümüz, sevgimiz kadardır. Kamil insan demek;Bütün duygularda,düşüncede ruhta olgunlaşmış insan demektir., Dervişân, Mürşidinin eşiğinde sadık olduğu sürece, farkında olsa da olmasa da tekamül halindedir. Kim ki Allah’ı ciddiye almaz ise; Allah o kimseyi ciddiye almaz. Hakkı görmeyen gözler amadır. Gayret olmadan kişinin ulaşacağı hiçbir âliyet olamaz. Kendi gerçeğimize yol bulmak için arz üzerinde var olan bütün mevcudiyetten istifade edeceğiz. Bu fırsat âleminin bir tekrarı daha yoktur. Hiçbir oluşum kendi halinde, kendi başına müstakil değildir. İhvan isek bir iddianın sahibiyiz demektir. İhvanın kemâlâtı, olgunluğu, karşılaşmış olduğu olumsuz tecellilere verdiği tepkilerle ölçülür. Kişi muhatabı ve müdahili olmadığı hiçbir meselenin şahidi olamaz. Herkes kazanımlarını kayıplarını tespit etsin ki şuurlu bir hayat yaşayabilsin. Birebir uyarılar insanı daha çok uyandırır. Bütün canlılara dostça yakın olmalıyız. Tekâmül için her anı yeniden yaşamak , her anın yeniden talibi olmak zorundayız. Gayret etmeyen kişiden Kâmil insan olmaz. Ehl-i talip bu Kâinatın özelidir, özetidir. Kul, hizmeti kadardır. Kul, sevgisi kadardır, Kul hoş görebildiği kadardır. Kul feragat edebildiği kadardır. Kul paylaşabildiği kadardır. Ehl-i ihvan’ın sevgisi Rabbi’nin sevgisi, meşguliyeti Rabbi’nin meşguliyeti olmalıdır. Her an Rabbi ile meşgul olanın, muhatabı Rabbi olur. Güzel bakmalı, güzel konuşmalı, güzel dinlemeliyiz. Hayırları geciktirdiğimiz zaman şerre dönüşür. Şerleri geciktirdiğimiz zaman hayra dönüşür. İhvanın irşad olmasının ön şartı teslimiyattır. İlmen yâkinlik; bilmek ve kabul etmektir. İhvan telkin edileni yaşadıktan sonra Hakkel yâkina ulaşır. Kul, Rabbini ne kadar ciddiye alırsa, Rabbi’de onu o kadar ciddiye alır. Rahman’ın sevgilisi olmak gönlü cenab-ı Resulullah’a yönetmek ve tabi olmakla orantılıdır. İhvan, kendi özünde kâmil duruşa ulaşırsa, onda bir değil de nice esmanın açılımı, nice sıfatın inkişaf ve izhariyeti yaşanacaktır. Dünkü gibi konuşan, dünkü gibi anlayan, dünkü gibi yaşayanın anı ve akibeti hüsrandır. Ehli gönül olan, ,Resulullah’a ve Ehli Beyt’egönül veren Ehl-i İhvan’ın seyr-i sülüğü nefis merkezli akıl ile değil gönül merkezli akıl iledir. İhvan, hayırda ve şerde damlayı derya mesafesinde görecek kadar Rabbini önemseyen olmalıdır. Hakka vuslat, ancak aşk- sübhân ile olur. Aşığın, sevgisinin sancısıyla uykularının kaçması lazım ki, orada aşktan söz edilebilsin. Hayatla zıtlaşan değil hayatla uzlaşan olmalıyız. Eğer kişi yarışacaksa hayırda yarışsın selâmda, yarışsın, paylaşmada hoş görüde affetmede yarışsın. Kişi tercihinin neticesini yaşar. İnsan, sevebildiği kadar, değer üretebildiği kadar insandır. İhvan, arif olmalı ve gönlünü bütün olumsuzluklardan arındırmalıdır. Herkes yaptıklarının neticesini yaşayacak. Biz kulluğumuzu her gün yeniden yenilemeliyiz. Üstünlük ancak takva ile sevgi iledir. Allah hiçbir zaman abes ile iştigal etmez. Her işte bizim için hikmet ve hayır vardır. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. Herkesin şeytanı, Cebrail’i, Mikail’i, İsrafil’i ve Azrail’i kendisiyle beraberdir. Ehl-i ihvan demek arif olan, Hakk'a eren demektir. Sevginin tezahürü ibadettir. Eğer inanıyor, iman ediyor, seviyorsanız, yap denileni yapacak ve aksatmayacaksınız. Sevenin ne gecesi ne gündüzü ne yorgunluğu ne bahanesi ne de mazereti olur. Karşılaştığımız zorlukların tamamı tekâmül için ikrarımızı ispat içindir. Bu âlem teşbih, tespit, tenzih, takdis ve şahadet âlemidir. İnsanın Hak katında kadri, kıymeti sevgisi kadardır. İnsan, yaşadığı zorluklar aşabildiği engeller kadar insandır. Hiç zorluk, acı çekmeden, uğraş ve çaba sarf etmeden kimsenin başarıya ulaştığı görülmemiştir. Hepimiz Allah’ın Resulûllah’ın ve Ehlibeyt’in aşkından muhabbetinden istifade edip Hakk’ta bakileşebilecek yetilere sahibiz. İnsan, asliyeti kendisine unutturulmuş varlıktır. Müsemmâ ehli olan için, isimler değişşe de asliyet değişmez. Hiçbir güzelliği kendimize mal etmeden, bütün güzellikleri Rabbimizden bilmeliyiz. Herkesin imtihanı iddiası kadar olur. Yani iddiası büyük olanın, imtihanı da büyük olur. Kâinat, insan için, insana hizmet için halk edilmiştir. Hayatın tamamı, kulluğun ve dostluğun talimidir. Kişi bilgisinde değil yaşantısında kâmil insan olur. Bizim yaşadıklarımız; tercihlerimizin, taleplerimizin ve dualarımızın neticesidir. Mezheplerin farklı olması, dünya iklimlerinin, ırkların ve kültürlerin farklı olmasındandır. İrfan mekteplerinin temelde aynı, detaylarda farklı farklı olması insanların, meşreplerinin farklı farklı olmasındandır. Kimi takva ile kimi zikrullah ile, kimi hizmet ile, kimi de ibadet ile Hak rızasına ulaşmak ve kâmil insan olmak arzusundadır. Din adına zıtlaşmalar, taraflaşmalar ve tefrikalar çıkarmak Rahman’ın ve Kuran’ın reddettiği duruşlardır. Elin eksiğiyle uğraşan, kendi eksiğini hiçbir zaman göremez. Biz bu âleme eksik tespit zabıtalığına gönderilmedik. Âşık; mâşûkunu hususiyetle geceleyin, en çok yalnızlık halindeyken düşünür. Geceleri ve seher vakti çok özeldir. Dostluğun ilk şartı sevmektir. Fakat çıkarsız beklentisiz sevmektir. Dost olmak, dostun her türlü yüküne katlanmaktır. Bizim için yaşamak bir gündür, o da bugündür. Kulluk adına yapmamız gereken ne varsa sabırla ve ihlâsla yapmalıyız. Hak katında gıdalanmanın birinci esası, âdab-ı Muhammediye ve hakıkati Mahmudiye ile kıyam durmaktır. Biz eyvallah tacını, sensin’ tacını başımızdan, hiçlik hırkasını da eğnimizden hiçbir zaman çıkartmayacağız. Bir damlanın hiçliğe ulaşması, onun deryaya düşmesiyle olur. Bize ulaşan her tecellinin, Mevlâ'dan olduğunun bilincinde olalım ve rıza gösterelim. Sakın tecellilerden kahreden, kederlenen olmayalım. Tecellilerden şikayetçi olmak, kulun Rabbine olan saygısızlığıdır. İhvan, hangi tecelli içinde olursa olsun, mutlaka güzel düşünmeli ve güzel değerlendirmelidir. Edep ve âdap dışında nefes almayalım. Biz, Cenâb-ı Resûlullah’ın vitrini olmalıyız. Bütün nimetler ve âliyetler, gayret ve hizmet iledir. Biz hangi hali yaşıyorsak bizim için hayırdır ve hikmetlidir. Hikmete tabi olanlar hikmet ehli olurlar. "Senin için Ya Rabbi" zevkiyle hayatı yaşayalım. Huzur, ancak tevhid ile aşk ile sevgi ile Allah’a ve Resûlun’e yönelmek iledir. Güzel ahlâk ve sevgi insanlığın omurgasıdır. Her gününü son gün, her namazını son namaz, her muhabbetini son muhabbet gibi kabul eden kişinin yaşantısı Ehl-i ihvanca olur. Büyük laf etmemeye sahibi olalım. Ehl-i Beyt olmak, hem nesebi hem de mezhebidir. Ehl-i Beyt, Kur’an’ın ete kemiğe bürünmüş halidir. Yaptığımız her şey kulluğumuzu ispat edercesine olmalıdır. Halkı memnun etmek için Hakk'ı incitmeyelim. Kemalat, hissedilen ilk nefesten son nefese kadar sadece Allah ve Resûl’u için say ve gayret etmektir. Tevhid-i Ef-al hakikatin zübdesi, tevhidin nüvesidir. Kullukta edebi olmayanın Hak’ta izzet bulması mümkün olamaz. Hikmetleri seyretmenin tek şartı, tecellilere karşı sabırlı olmaktır. Kişi yaşamış olduğu imtihanları aşabildiği kadar tekâmül etmiş olur. Aslında bize zor gelen tecelliler, bizim için ikramdır. Kulluğun esasında yap denileni yapıp sonucuna da razı olmak vardır. Bütün kâinat, kişinin kendi hakikatine misaldir. Öncelediğimiz Allah ve Resûl’u olmalı. Ertelediğimiz ise nefsimizin arzu ve istekleri olmalıdır.. Dervişi tekâmül ettirecek olan iştiyakı, kendine olan telkini, ve gayretindeki kararlılığıdır. Her günü yaşamak, her günü diğer günden farklı bir alana taşımak için biz bugünün talebesiyiz. Hatasını kabul edip hatasından dönen kul hayırlı kuldur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İhvan ne dünle ne de yarınla zaman kaybedecek sadece anını ve gününü değerlendirecek. İhvanlık, halde örnek olmaktır. Aile yaşantımızla, tecellilere olan tepkilerimizle, kişilerle olan ünsiyetimizle, her halimizle hele hele de ibadete olan düşkünlüğümüzle fark edilmeliyiz. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, Hak katında şerefli olamaz. İbadet etmenin hoşnutluğunu yaşarken bu hoşnutluğu, ibadet etmeyenlere karşı bir üstünlük saymadan fail Allah'tır zevkiyle yaşamalıyız. Kıyas, şeytani sıfatlardandır. Karşımızda gördüğümüz eksikliği önce kendimizde tetkik etmeliyiz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrine mürşitsiz yol bulamaz. Baki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak Hak’ta ölüp Hak’ta dirilmektir. Hayata ders veren değil de hayattan ders alan talip olmalıyız. Anlayan ve öğrenen olmalıyız. Anladığını genişleten, hayatına uyarlayan olmalıyız. Tasavvuf önce şeriat-ı Muhammediye ile hakikat-ı Mahmûdiye ile hikmetler talim edilir. Bir meselenin görevlisi olmak ayrı şeydir, gönüllüsü olmak ayrı şeydir. Ehl-i ihvanla konuşularak halledilmeyecek hiçbir mesele olmamalıdır. Hak dostları bir araya geldikleri zaman bakışmaları bile muhabbettir. İhvanlığın dört ana esası vardır; ihlas, şecaat, cesaret ve cömertliktir. Hayatın tamamında, her adımda, her bir nefeste; bir tuzak, bir imtihan vardır. Gönül, Rahman ile coşarsa; kişi karşılaştığı her türlü tecelliye sabır ve tefekkür ile mukavemet gösterir. İhvan, ne Dünya ne de ahiret beklentisi olmaksızın kulluğunu fi-sebilillah yaşamalıdır. Kur’ân'ı öğrenmeye, okumaya, okutmaya, anlamaya ve yaşamaya çalışalım. İslam, yap denileni yapmak; yapma denilenden uzak durmaktır. Kulluğunu yarına erteleyenin Allah sevgisi yeterli değildir. Tekâmül etmek için sürekli gayret halinde olmalıyız. İnsana olan sevgisizlik Allah’a olan sevgisizliktir. Allah’a vuslat ancak Aşk-ı sübhan ile olur. Hak’ta bâki olabilmek için kayıtsız şartsız teslim olmalıyız. Dilimizde zikrullah ile gönlümüzde her daim muhabbetullah ile inşa olmaya çalışmalıyız. Şeriatın ihlâl olduğu yerde hakikat olmaz. Her türlü tecelliden istifade edecek kadar arif,hiçbir zorluktan yılmayacak kadar da dirayetli olalım. Arif olan baktığı her zerreden, karşılaştığı her tecelliden kendisine istikamet arar. Ehl-i ihvan hatasında ve günahında ısrar etmeyen ve tövbesinde aceleci davranandır. Âşık maşukundan gelen cefalardan haz duymazsa gerçek aşık olamaz. Kendisindeki gayrilikten arınan insan için dışarıda ve içeride gayri olan hiçbir şey kalmaz. Kişinin samimiyeti, sadakati ve sevgisi ona istikamet verir. Bizden istenilen öncelikle safiyet, samimiyet ve sadakattir. Ehl-i ihvan öyle bir kristalize olacak, safiyet kazanacak, kendi benliğinden öyle bir sıyrılıp latifleşecek, şeffaflaşacak, kendine ait bir renk zan düşünce ve duygu kalmayacak ki Allah’ın boyasıyla boyansın yani Resûlullah’ın haliyle hallenmiş olsun. Gayret, kulluğun esasıdır. Biz bildiklerimizle amel edelim. Bilmediklerimiz, bize bildirilecektir. Her Ehl-i ihvan bulunduğu cemiyette fark edilmelidir. Bizim sabrımıza, bize kötülük yapanların şahitlik etmesi lazım. Asli maksadımız, nefsimizi ve Rabbimizi tanımaktır. Gayret etmeyen kişiden kâmil insan olmaz. İhvan, kendi hakikatine seyri sülük ederken hem dünyasını hem de ukbâsını saadete erdirmiş olur. Muhabbetimiz Resûlullah’ın ve Ehl-i Beyt’in muhabbeti, davamız Hak davası olsun. Eğer insan Rahman’ın aynası olacaksa yansıtıcılığının çok net,arı ve duru olması lazımdır. Eğer bir olumsuzlukla, zorlukla karşılaşıyorsak, bu bizim olumsuzluluğumuzdandır. Arz ve semada her ne olursa insan ile ilişkilidir. Sözümüzün ilk müşterisi kendi kulağımız olmalıdır. İslâm şahitlik ile başlar, şuhut ile yaşanır. Ve yine şahitlik ile kemal bulur. Hangi başarı vardır ki uğraşsız gayretsiz ve gönülsüz zuhura gelsin. Aşığın ölümü Hakk’ta vuslat, sonsuzluğa uyanmak ve sonsuzluğu yaşamak olur. Artık etrafımızla ve kendimizle olan kavgamızı bitirip, sevgiyle nefes almanın gayretinde olmalıyız. Kişinin kararlılığı tecellilere gösterdiği mukavemeti kadardır. Aşık hep maşukundan söz etsinler, hep ondan konuşsunlar ister; zaten gayrı şeyler aşığı rahatsız eder. Kişi mutmain olmadıkça kulluğunda, dostluğunda hep hüsrandadır. Cemal aşıkları için gayri olan her şey haramdır. Zikrin esası namazdır, muhabbetullahdır. İhvan, hayatın tamamında Rahman’ın iradesi altında yaşamaya dikkat ve özen göstermelidir. Her şeye rağmen seveceğiz Her şeye rağmen hizmette gayretli olacağız Kulluk, içinde Rabbi'nden başkasını bulundurmayan, gayrilerden boşalmış hiçlik makamıdır. Hayatın ve kulluğun emanetçisi olduğumuzu, bu emaneti taşımamız ve ehline teslim etmemiz gerektiğini hatırdan çıkartmamalıyız. Hayatı hep Hakkça yaşamanın gayretinde olmalıyız. Hayat, bizi kullukta belirli bir kıvama taşımak içindir. Kendine gafil olan, Allah’a arif olamaz. Her varlık Hakk'tandır ve Hak ile kaimdir. Bütün masivalardan arınmak, “ölmezden önce ölmek” Hak’ta ebed olmak; olağanüstü bir azim ve gayret ister. Kişinin kararlılığı, cesareti, azmi ve sevgisi bir arada tekmil olursa; kişinin önünde aşamayacağı engel ve mâni olmaz. Talibin âli ve en yüce değerlere ulaşabilmesi, Allah ve Resûlu’ne olan muhabbeti, sevgisi ile orantılıdır. Hedefimiz ve gayemiz, bugün tevhid noktasında Allah’ı Resulullah’ı ve Ehl-i Beyt’i dünden daha farklı idrak etmek ve yaşamaktır. Tevhid adına bize yapılan teklifatın tamamını yaşamak, bizi kendimize döndürmek ve kendi hakikatimizle tanıştırmak içindir. Tevhid meratiplerindeki yaşam talimlerinin tamamı, bizi kendi ruh derinliğimizdeki iç potansiyelimizden istifade ettirmek adınadır. İhvanın bilip, yapmak isteyip de yapamamasının sebebi kendisinde yetersiz olan kararlılığı, gayreti ve talebidir. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, mükerrem ve münevver olamaz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrinde mürşitsiz yol kat edemez. Kulluk adına yaşanılacak ne kadar âli değerler varsa, bunların tamamı ancak mürşid-i kâmilin nezaretinde ve refakatinde yaşanılabilir. Bâki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak, Hakk’ta ölüp Hakk’ta dirilmektir. Yaşadığımız ne tür olumsuzluk olursa olsun, bizim hedefimize olan iştiyâkımızı arttırmalıdır. Her türlü olumluluk ve olumsuzluktan istifade eden olalım. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. İhvan, kendisini yargılayan, kendisini öz eleştiriye açık tutan ve kendini kemâle taşıyan olmalıdır. İhvan, ancak telkin edilen hikmetli sözleri, hadisleri ve ayetleri yaşantısına uyarlayarak gayretinde istikamet bulabilir. Kim hidayeti dilerse hidayete ulaşacak; kim hidayete ulaşmak istemezse Rahmân da ona hidayet etmeyecek. İnancı olmayanın istikameti olmaz. İnsan-ı asli Allah’ın aynasıdır. Nurun olduğu yerde zulüm, dinin olduğu yerde kin, sevginin olduğu yerde nefret olmaz. Ehl-i ihvan demek arif olan gerçeklere eren demektir. Herkes tercihinden yönelişinden meyil ve rızasından sorumludur. Nimete ulaşmak için mutlaka hizmete talip olmalıyız. İhvan düşünmekle, keşfetmekle ve gayret ile kemâlat bulur. “Rabbim” diyen için zaten zorluk yoktur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İslam, aslen teslim olmak ve selamet bulmaktır. NAMAZ VAKİTLERİ Rüyada oğlunun traş olduğunu görmek şifaya, çareye ve çözüme ulaşacağına, böylece kendini rahatlamış, hafiflemiş, mutlu ve deyim yerindeyse adeta yeniden doğmuş gibi hissedeceğine, yollarını ayıracağına, korkularından, kötü duygularından arınacağına ve allah’ın kendisine lütfettiklerinin kıymetini bileceğine, kişinin bir çocuk gibi şen ve coşkulu günler geçireceğine, sevinçli haberler alınacağına, ferahlığa çıkılacağına ve düşmanların yenileceğine, sevdiği kişilerden bazı konularda ihanet göreceğine, eline geçen fırsatların boşa çıkacağına, ağız tadına kavuşacağına, tüm sıkıntıların bir anda başgöstereceğine ve çok üzücü ve neredeyse yıkım denebilecek olaylar ile karşılaşılacağına rivayet etmektedir. Tutulma esnasında, ihtiyacınız varsa, mutlaka destek alın. Rüyada oğlunun traş olduğunu görmek sıkıntılarının yerini çok mutlu ve sevinçli haberlere bırakacağına, arkadaşlarından ve dostlarından yana sıkıntı alacağına rivayet eder. Rüyada oğlunun saçını traş etmek sorunlu ve sıkıntılı kişilerle bir işe girileceğine, hatalı yollara sapılacağına, kısa sürede büyük aşama kaydedeceğine ve böylece çalışmasına ve de beklemesine gerek kalmadan mutluluğa ve huzura kısa süre içinde ulaşacağına işaret eder. Rüyada traş olduğunu görmek maddi ve manevi açıdan çok iyi bir duruma gelineceğine, girdiği bütün işlerde hiç düşünmediği zorluklar ile karşılaşacağına işarettir. Rüyada sevgilinin traş olduğunu görmek kendisini yeniden doğmuş gibi hissedeceğine, sosyal hayatında ve iş hayatında neredeyse farklı bir kişi olarak görüleceğine ve çok büyük bir sevince kapılacağına, yakında başlayacak aşk macerasına yorulmaktadır. Rüyada kadının traş olduğunu görmesi karşılıklı olarak gelişen uyumlu ilişkilerin ilerleyen zamanlarda daha da güçleneceğine, sağlık sorunlarından ötürü daha doğal ve sağlıklı bir hayat seçileceğine delalettir. Rüyada bir erkeğin traş olduğunu görmek zahmete düşeceğine, bilmediği bir durumla baş başa kalarak zor günler atlatacağına alamet etmektedir. Rüyada ölünün traş olduğunu görmek kalabalık ortamlarda kişinin egosunu yükseltecek konuşmalar olacağına, sağlığın da bozulacağına işarettir. Rüyada kendisinin traş olduğunu görmek çalışmalarının bereketli bir şekilde ilerleyeceğine, kendisini kötü hissettiği zamanların sona ereceğine yorulmaktadır. Paylaşılan Rüya Güzel Çıkar Bu web sitesi, size en iyi deneyimi sunabilmek için çerezler kullanır. Daha fazla bilgi için Gizlilik Politikası

rüyada oğlumun traş olduğunu görmek